1、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

(资料图)

2、竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

3、山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

4、此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

5、扩展资料原文：《题破山寺后禅院》唐代：常建清晨入古寺，初日照高林。

6、竹径通幽处，禅房花木深。

7、山光悦鸟性，潭影空人心。

8、万籁此都寂，但余钟磬音。

9、2、作品简介：《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。

10、此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

11、全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。

12、破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。

13、诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

14、3、赏析：这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。

15、诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。

16、佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

17、然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。

18、这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。

19、他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。

20、佛门即空门。

21、佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。

22、此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。

23、似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。

24、显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

25、清晨，我走进这古老的寺庙，初升的太阳映照着高高的丛林。

26、曲折的小路通向幽静的深处，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

27、美好的山光使鸟儿欢悦，潭中倒影使人杂念顿消.内心空净。

28、自然界的一切声响都悄然寂静，只有钟磬的声音在空中回荡。

29、注释　　[曲]：弯折。

30、　　2、[初日]：早上的太阳。

31、　　3、[禅房]：僧人的房舍。

32、　　4、[万籁]：各种声音。

33、籁，凡是能发出音响的孔都叫“籁”，此指自然界的一切声音。

34、　　5、[磬]：(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

35、　　6、[人心]：指人的尘世之心。

36、　　7、[空]：使……空明。

37、　　8、[清晨]：早晨。

38、　　9、[但余]：“惟闻”、只留下。

39、　　10、[曲]:一作“竹”　　1[俱]：都。

40、　　12、[但]：只。

41、　　13、[幽]：幽静。

42、　　14、[悦]：使……高兴　　15、【竹径】：一作“曲径”　　16.曲径通幽处，禅房花木深。

43、与陆游的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

44、异曲同工之妙。

45、　　17.山光悦鸟性，潭影空人心。

46、这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。

47、人心，指人的尘世之心。

48、破山寺里有空心亭。

49、　　18.钟磬：寺院里诵经，斋供时打击钟磬作为信号.译文　　早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。

50、　　曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中　　山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。

51、　　万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

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