修德忘名,读书深心,精神内守,达天人合一境界!
发布时间:2023-04-21 04:50:07 文章来源:道教
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修德是为了提高自己的素质,学习不是为了装点门面,附庸风雅!“读书之乐无窍门,不在聪明只在勤”,读书只知道吟风弄月,寻章摘句而不务实学。不求甚解,永远不可能求到真才实学。

求取学问一定要集中精神,专心致志于研究,立志修德却又留意功名利禄,必然不会取得真实的造诣,读书不重视学术上的讨论,只把兴致寄托在吟咏诗词等风流儒雅之事,那一定不会取得心得。有一分耕耘才能有一分收获,想有高深造指,全靠自己平时多下苦功。


(资料图)

一个人的言行举止是很容易随着环境的变化而改变的,要保持优良的道德品质,就需要在面对周围环境的时候时刻警醒,保持的言行一致、表里如一。如果心存一些别的祈求,希望获得功名利禄,就会一心多用,忽略德行的修养。

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列子为伯昏无人表演射箭,左手把弓,还在臂肘上放上一杯水;右手拉弦,弓弦如同满月。当第一支箭射出还没到靶,第二支箭已经拈在弦上,第二支箭飞出,第三支箭却上了弦。列子全神贯注,像个木偶似的,伯昏无人看后对列子讲:“看你射箭好像是为射箭而射箭,不是为了实用。如果你随我上山,脚踏山颠而临悬崖峭壁,还能不能像这样的射箭?”

伯昏无人说完就上山爬上高峰,身临百丈深渊,然后背着身子小步朝悬崖后退,一直退到峭壁边沿,脚尖踏着边沿,脚根悬空,拱手招呼列子上前。

列子见伯昏无人如此,早已胆战心惊,吓得汗流浃背,伏地而行。伯昏无人说:“至圣之人,上能窥识青天,下能了然大地,意气风发于宇宙八方,精神不被外物动摇。你现在样子吓得头昏目眩,还谈得上拉弓射箭吗”?

精神内守,感应于天地的精气,达天人合一的境界,将自身与天地的理、象融为一体,就忘了自身小我的存在,这就是静,是进入当下境界的那种动,修身养性的人若能达到此种静与动相和谐的境界,就超越了生死的概念。

若是先在心中顾忌自己将受到如何的损害,定然不会获得任何成果,日常的生活中,有这样的精神,随时随地都进入静中,打开内心的灵动之门,它将使你获得成功的喜悦。

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